En su visita al programa La Púa TV por Nexus, Charly, líder de la banda de reggae Natali Natalia, reflexionó sobre las raíces sociales y políticas del reggaetón y su vínculo con la historia de Jamaica.
Durante su paso por los estudios de Nexus Contenido, Charly, director y voz de la banda de reggae Natali Natalia, compartió una mirada profunda sobre el origen del reggaetón y su relación con la cultura jamaiquina. En diálogo con La Púa TV, el músico planteó que el reggaetón es una consecuencia directa del proceso musical y social que vivió Jamaica tras su independencia.
“El reggaetón es una consecuencia de lo que surgió tocando con todo el folklore jamaiquino. Salió por la ‘culeta’ (por el costado). Estaba bueno por un lado, pero el problema vino con la independencia de Jamaica”, explicó.
Charly señaló que la independencia del país caribeño dejó un vacío político que se tradujo en violencia social. “Los ingleses dijeron: ‘Ya no somos dueños de ti’. Y Jamaica quedó preguntándose: ‘¿De izquierda, de derecha?’ Se disparaban. Todo ese fervor de violencia se reflejaba en el rock steady, un estilo entre el ska y el reggae. Hacían canciones de amor mientras se escuchaban disparos de balas.”
Esa dualidad dio origen a dos caminos dentro de la música: uno espiritual y pacífico, ligado al rastafarismo; y otro, más hedonista y conflictivo, que hablaba de violencia, drogas y sexualidad. “A los productores les gustó esto último, hablar de delincuencia y lo prohibido”, sostuvo.
Charly explicó que muchas de las expresiones más crudas del género se conocen en Jamaica bajo el nombre de Dhol. “Sus letras son mucho más fuertes y violentas que las que se escuchan aquí. Por ejemplo, allá dicen cosas como: ‘Vamos a agarrar a un homosexual, lo vamos a matar, lo vamos a torturar’. Es mucho más violento y más fuerte”, lamentó, al tiempo que reflexionó sobre la compleja realidad social que sigue atravesando la isla.
Con su particular mirada crítica, el artista cordobés destacó que la evolución del reggaetón no puede entenderse sin comprender la historia política y las tensiones que marcaron a Jamaica. “Así es difícil, en esas condiciones, Jamaica está muy violenta. Jamaica ‘no problem’, claro…”, concluyó con ironía.
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